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德育開題報告

時間:2022-03-23 10:40:24 開題報告 我要投稿

德育開題報告

  在當下社會,接觸并使用報告的人越來越多,報告具有成文事后性的特點。一起來參考報告是怎么寫的吧,下面是小編精心整理的德育開題報告,僅供參考,歡迎大家閱讀。

德育開題報告

  德育開題報告1

  一、開題申請

  20世紀以來,科學技術的驚人發(fā)展使經濟建設突飛猛進,物質領域空前繁榮。但是,人類卻面臨道德滑坡的世界性難題。我國當代青少年的道德成長理論面臨著不容樂觀的外在環(huán)境,有識之士疾呼人文精神教育、人格精神。

  所以,我們寄希望于通過對特色小學地域文化涵育模式的研究,發(fā)揮文化對于德育的積極干預性,用地域文化巨大的、無所不在的、潛移默化的力量推進德育的深度,增強德育對學生終生成長的影響力。通過這一研究的深入,切實改善學生的生存環(huán)境,提高其生命質量,凈化他們道德成長之路上的自由呼吸,使他們在傳統(tǒng)與現代問題間擁有自己的價值定位,在他人與自我間追尋道德的理性判斷。這一模式的初步建構,可以為面廣量大的小學(特別是特色小學)開展長效綜合方位的德育工作提供有益參考,讓德育更富“國情”、“鄉(xiāng)情”“校情”、“人情”,關注心靈,彌漫久遠。

  二、課題國內外研究現狀述評,選題意義和研究價值

  有資料顯示,近五年來,我國德育研究呈現出三大趨勢:一是正完成向實踐的轉向;二是正走向科學化與人文化的整合;三是表現出強烈的反思和批判精神。其中,德育人文化色彩的加重正表明著德育目標與方式的雙重革新。我校作為中國特色學校,“十五”期間在學校建設走向生本,走向校本,走向智慧等方面進行探新,成果在省內外引起關注!笆晃濉逼陂g,我校將進一步走向文化,以此增強學校的核心競爭力。這為本課題提供了內驅力。

  教育界對小學文化涵育已成共識,但如何去推進文化涵育,提高文化涵育的效率,尤其是探索有效的涵育模式,一直是理論界與實踐領域的薄弱點,我們收集國內外相關資料發(fā)出,特別是在小學階段,這方面研究顯得極為急迫。

  三、本課題的研究目標、研究內容、主要觀點和創(chuàng)新之處

  1、研究目標:

  (1)本課題重在進一步深入把握地域文化涵育這一新型德育形式的要義,在實踐中發(fā)揮其獨特作用。通過研究與實踐,使地域文化與德育的關系更加緊密,在常態(tài)文化狀況中凸顯教育影響功能。

  (2)本課題重在研究模式,在研究過程中,重點是把握地域文化涵育中的各方面要素,協(xié)調各要素的關系,從而使主體性德育更加有效。

  2、研究內容:

  文化涵育,指的是利用文化氛圍對學生的思想品德施以影響和教育。涵育的含義可見《辭源》!靶抟郧笃浯饷,養(yǎng)以期其充足。修,切磋、琢磨;養(yǎng),猶涵育、熏陶也”。也就是說,涵育意近熏陶,是形成人的品德修養(yǎng)的一種有效的手段。小學地域文化涵育模式的研究,即是要探索小學地域文化涵育的經驗型策略,形成一種可供他人參考,借鑒的常規(guī)做法。在研究中,要兼顧其它特色小學地域文化共性與個性。

  3、主要觀點:

  總體界定:對關于學生與之有關的可能接觸到的物質和精神文化施加的道德影響及其原因、規(guī)律研究,引導學生正確對待多元文化,主動納入健康文化滋養(yǎng)的要素研究。

  4、創(chuàng)新之處:

  (1)地域物態(tài)文化涵育模式研究。

  (2)地域精神文化涵育模式研究。

  (3)地域制度文化涵育模式研究。

  (4)地域行為文化涵育模式研究。

  (5)其他地域文化涵育模式研究。

  四、本課題的.研究思路、研究方法、技術路線和實施步驟

  1、研究思路

  模式的研究既是方法研究,也是過程研究。通過研究,加深對德育內部規(guī)律的再認識,摸索現代德育的新方法,新對策。

  課題研究中,根本著眼點是學生,學生德育狀況的改善是本課題的出發(fā)點和歸宿,是衡量我們研究成效的標尺。

  2、研究方法

  (1)觀察記錄法。在課題研究期間,經常對學生的言、行進行有目的地觀察并定期做好記錄,了解學生在不同地域文化環(huán)境及校園文化建設的不同時期,道德行為的具體表現,指導下階段工作。

  (2)行動研究法:研究者注意對實驗對象的長期觀察,并形成一定的個案,為實驗的實施順利進行提供信息,保證課題評價的客觀性。

  (3)經驗總結法:通過對課題的研究過程中具體情況的掌握和控制,進行歸納,分析,綜合,使之系統(tǒng)化,提煉經驗,形成理論。

  3、研究成果形式

  (1)編印《地域文化中的德育》研究專著。

  (2)優(yōu)秀少年事跡展示(新人新事事跡材料)。

  (3)地域文化涵育課程及活動現場。

  (4)論文匯編。

  (5)現場問卷調查。

  (6)《文明風景線》錄相帶。

  4、實施步驟:

  (1)準備階段(2005.12—2006.2)

  A、完成方案的制訂及課題申報工作;

  B、健全學習研究,交流制度。

  (2)實施階段(2006.3—2009.12)

  A、組織課題人員學習相關理論,組織參觀學習,借鑒他人經驗;

  B、在實施研究過程中進行階段性有針對性的調查研究,不斷修正實施方案,促使課題研究順利開展。

  C、經常收集、整理有關資料,為歸納和分析課題提供實踐依據。

  (3)總結階段(2010—2010.9)

  匯總本課題的研究成果,完成課題結題報告及相關資料的整理,做好結果工作,為成果鑒定提供服務。

  五、完成課題的可行性分析

  1、已經取得的相關研究成果:

  陳峰,《讓務實的德育走進孩子的心靈深處》,江蘇省“師陶杯”征文二等獎。

  陳峰,《鏈接地域文化,刷新孩子的道德歷程》,鹽城市德育論文評比一等獎。

  鮑華俊,《德育課堂實錄》,鹽城市教育局評比一等獎。

  王麗麗,《德育中的留白藝術》,鹽城德育與法制網評比二等獎。

  2、主要參考文獻:

  (1)潘月俊:情境德育“指導”學生成長的道德教育。

  

  (2)吳家魁:品德主動性內化之路。

  (《現代中小學教育》2005.6)

  (3)華中師范大學《文化涵育創(chuàng)造思想政治工作新境界》

  (《中國教育報》2004.10.19)

  (4)蘇州市吳中區(qū)寶帶實驗小學《校園文化環(huán)境建設與德育的研究》

  3、主要參加者的學術背景和研究經驗:

  參加研究的教師,長期在德育一線從事工作,在德育科研與實踐上也取得不少成績,也大量參加學校德育室的理論研究。有學科教學能手,有?骶帲邪嘀魅魏涂迫谓處,在地域文化與德育的結合實踐上均取得一定成績。所有成員均具有本科學歷,寫作能力強。

  4、完成課題的保障條件。

  (1)經費預算情況。

  學校給予充分的經費保障,為研究者的檢索資料、外出培訓和交流、學生的社區(qū)實踐等提供必要的支持。

  (2)該研究得到江蘇省特級教師吳興平、周衛(wèi)東、王澤海、丁曉美等人的指導。東臺市博物館、愛國主義教育基地聯合會等單位提供實踐基地的支持。

  德育開題報告2

  本文主要從分析德育現狀,拓展德育課題、建設教師隊伍,形成育人環(huán)境這幾個方面進行講述。其中,主要包括:德育要求缺乏一貫性;重智育輕德育的傾斜價值取向;家庭、社會與學校德育步調不一;教師思想不統(tǒng)一,共識沒達成,德育體系沒構成;抓學習研討;抓實踐體悟;抓反思重建等,具體材料請詳見下文:

  一、分析德育現狀,拓展德育課題

  學校在規(guī)劃重點課題“學校整體性德育體系構建研究課題”中,對“中學的德育現狀究竟如何”進行了大量的調查和深入的分析。調查分《教師問卷》、《學生問卷》和《家長問卷》,采用分層整群抽樣法,選取*中學原一年級160人,原二年級150人,原三年級170人;選取與學生樣本相關的任課教師、班主任及學校德育干部、校領導30人。調查結果均通過統(tǒng)計對比分析。這項調查結果比較準確地反映了以前*中學德育工作的實際情況,對進一步加強和改進中學德育工作,提供了現時的著眼點和著手點。為此,我們對這項調查結果與分析特別予以總結。

  調查結果1、德育要求缺乏一貫性

  德育目標內容缺乏一貫性。

  德育工作必須要有明確的德育目標和要求,也就是說,通過教育要促使受教育者成長為具有何種道德品質的人。變動不居的德育要求,使得德育工作總是浮在表面,難以深入下去。如果倡導的德育目標總是變來變去,就很容易滋生浮躁的情緒和急功近利的工作作風。這種尚處于“他律”階段的道德行為,一旦脫離了外在的控制,很容易倒退到最初的狀態(tài)。

  調查結果2、重智育輕德育的傾斜價值取向

  重智育輕德育的現象成了一種普遍的傾向。從過去的“只要學好數理化,走遍天下都不怕”,到今天的“出國熱”、“電腦熱”,人們的意識中或多或少都有些看重知識,看重分數的傾向。家長只關心子女的考分而漠視思想道德品質,高校錄取新生也只看考分而淡化品德表現。社會需要、就業(yè)壓力、高收入的回報,以及家長的投入與期望等原因,都不可能從根本上改變升學競爭的壓力,這就使學校德育工作受到巨大的牽制。在很多學校,德育處于智育的從屬地位,評“三好”常常是“一好”代“三好”,德育工作的整體性、完整性及滲透性都不能在學校工作中有所表現。因此,德育工作總是流于形式,而很少落實到學生道德行為的.改變上來。

  調查結果3、家庭、社會與學校德育步調不一

  學校德育是德育教育最重要的方式。但是,學校內部的德育環(huán)境建設由于受物質條件的制約普遍比較落后。而由于社會經濟的發(fā)展和人民生活水平的提高,各種影視、娛樂場所如雨后春筍般地涌現,學生社會生活的領域迅速擴展,大量家長長期外出打工,單親家庭的出現,無不使學生的成長脫離了家長的正確引導,這給學校的德育工作帶來了巨大的挑戰(zhàn)。

  學校德育側重于正面教育,灌輸的是真、善、美的東西,而學生在家庭、社會卻耳聞目睹了許多光怪陸離、紛繁復雜的社會現象。這樣,學生一旦走出校園,感受到多彩多姿的社會時,便會感到學校、老師灌輸的思想信念、道德情操顯得多么單薄、多么脆弱,以至于出現了“學校辛辛苦苦教育五天,抵不上學生回家兩天”的狀況。

  調查結果4、教師思想不統(tǒng)一,共識沒達成,德育體系沒構成

  教師比較重視對學生進行道德知識的灌輸和教育,忽視學生在德育中的作用,忽視作為獨立個體,有著巨大發(fā)展?jié)摿蛡別差異的、有智慧的、有情感的人的存在,忽視了學生個人存在學生知、情、意、行不能相互作用、相互影響、起不到共同發(fā)展的作用。各個環(huán)節(jié)、部門在對德育的認識上沒有統(tǒng)一思想、達成共識,構成德育體系,形成德育氛圍。

  實驗研究表明:改進我校的德育工作,重新樹立學校在社會上的良好形象,已成為擺在面前的一個迫切需要解決的問題。學校經過認真分析,確定把德育工作放在首位,堅持德育工作前瞻性原則,“以人為本”,樹立德育的核心地位,堅持面向全體學生,確立“抓基礎、嚴管理、重建設、講實效、創(chuàng)特色”的工作思路,以整治學風,培養(yǎng)良好學習習慣為德育工作重點,逐步完善教師德育隊伍建設,不斷擴展德育的深度和廣度,完善學校教育、社會教育、家庭教育“三結合”網絡,構建符合時代要求的學校德育體系,實施德育的現代化、科學化,不斷推進素質教育,全面提高學生思想道德素質和科學文化素質。

  二、建設教師隊伍,形成育人環(huán)境

  教師是學校教育的主要引導者,在不斷的探索實踐中,我校逐步形成了以“學習研討——實踐體悟—反思重建”為主要抓手的新型教師隊伍建設基本思路和策略。

  1.抓學習研討。

  “整體構建學校德育管理體系研究”推廣實驗,要求從校長到教師的整個教育觀念進行全面更新,形成一整套以學生的終身學習和主動發(fā)展為基礎、以生命觀為核心的涵蓋著目標、價值、對象、活動及管理的現代教育觀念系統(tǒng),并通過積極的研究性實踐,將理念轉化為校長、教師的不斷創(chuàng)新的教育教學和辦學行為為。因此,學校了“以人為本、面向全體、立足終身、管有特點、教有特色、學有特長”的辦學理念。

  2.抓實踐體悟。

  教師教育觀念的轉變和教學能力的提高,理論學習是基礎和前提,但光憑看專著、學理論,是遠遠不夠的,必須要通過自身的實踐和體悟,才能逐步達到觀念的內化和遷移,并將內化了的教育理念轉化為具體的教育教學行為。因此我校實驗課題開題以來的推廣實驗中,十分注重抓教師的實踐體悟,一方面充分關注日常的課堂教學,通過班級的班團活動來具體指導和掌握教師日常德育管理實踐的狀況;另一方面,學校經常開展各種形式的專題研討活動來強化教師的實踐體悟,每學期以學科組為單位開展一項專題研討,人人上德育研究課、個個班級召開主題班會,豐富的經常性的有指導的實踐活動,為教師的成長提供了堅實和寬闊的舞臺。

  3.抓反思重建。

  “學校整體性德育體系的構建研究”非常注重教師反思和重建能力的培養(yǎng)。主動的反思習慣、良好的反思和重建能力,是教師自我持續(xù)提高與主動發(fā)展,成為“智慧型”新型教師的一種重要途徑。我校將培養(yǎng)教師的反思和重建能力與學校的德育管理工作緊密結合,作了積極的探索:一是進一步完善了學校不僅是育人的主陣地。而且也是社會主義精神文明建設的重要陣地。學校注重研究新時期校園文明建設的特點和規(guī)律以及教育發(fā)展的規(guī)律,研究學生的特點和成長規(guī)律;二是根據教師上交的“德育教育反思筆記”,校實驗指導小組及時發(fā)現和捕捉教師實踐研究中的“亮點”,并幫助其總結,形成案例或課題,開展個人特色項目的研究;三是充分發(fā)揮教研組在培養(yǎng)和提高教師反思重建能力方面的獨特作用,在組內積極倡導經常性的集體反思和重建,并根據實驗過程出現的問題確定新的課題研究,為德育課題研究了更多新的內容,學校各實驗教師向學校課題組申報了14個子課題,研究的范圍涉及到學校德育管理的各個方面。形成了良好的育人環(huán)境,因此學校課題指導王賢銀校長了“讓校園充滿教育,讓教育充滿思想,讓思想充滿智慧,讓智慧促進發(fā)展”的教育思想。

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