普羅米修斯教學(xué)反思(15篇)
作為一位優(yōu)秀的老師，我們要有一流的教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編收集整理的普羅米修斯教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
普羅米修斯教學(xué)反思1
《普羅米修斯》是一篇希臘神話(huà)，節(jié)選自《一千零一夜》，這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語(yǔ)言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還十分注意人物的個(gè)性描述，異常是其中的主人公普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象。這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭(zhēng)精神、從有關(guān)語(yǔ)段的描述中體會(huì)人物的心境，學(xué)習(xí)復(fù)述故事。
這篇課文主要從普羅米修斯“拿取火種遭受懲罰重獲自由”三方面來(lái)寫(xiě)。在教學(xué)中，我重點(diǎn)抓住普羅米修斯所說(shuō)的話(huà)“為人類(lèi)造福，有什么錯(cuò)，我能夠忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，從而感受普羅米修斯為人類(lèi)拿取火種后所遭受的痛苦，已經(jīng)普羅米修斯所做出這一切的偉大之處。
在拿取火種部分，運(yùn)用說(shuō)話(huà)訓(xùn)練，讓學(xué)生想象，自從普羅米修斯拿取火種后，給人類(lèi)帶來(lái)了怎樣的.生活，從而感受普羅米修斯為人類(lèi)所造的福。課文重點(diǎn)感受普羅米修斯遭受懲罰部分，從“鎖”和“啄”兩個(gè)詞中，體會(huì)普羅米修斯所承受的漫長(zhǎng)的痛。另外，經(jīng)過(guò)對(duì)其他人物如眾神之王宙斯、火神、大力神的語(yǔ)言、心理的描述、想象，進(jìn)一步讓學(xué)生感受普羅米修斯的偉大精神，同時(shí)認(rèn)識(shí)、了解神話(huà)的特點(diǎn)。
這節(jié)課也存在一些不足。由于這一節(jié)課的資料設(shè)計(jì)較多，為怕時(shí)間不夠，在讓學(xué)生回答問(wèn)題上，我沒(méi)有充分的讓學(xué)生發(fā)揮，學(xué)生思考的時(shí)間很少，讀書(shū)的時(shí)間也不多。在今后的教學(xué)中，要異常注意發(fā)揮學(xué)生的潛能，課堂上盡可能讓學(xué)生多發(fā)表，僅有這樣，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，才能更快的成長(zhǎng)。
普羅米修斯教學(xué)反思2
我在教學(xué)時(shí)巧妙地突破文本重點(diǎn)抓住文本留有空白的有用資源，充分利用主題站，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練，在訓(xùn)練中加深學(xué)生的體驗(yàn)，在多種形式的朗讀中促進(jìn)學(xué)生對(duì)普羅米修斯品質(zhì)的進(jìn)一步感悟。
一、抓住文本空白處，讓學(xué)生充分聯(lián)系自己的生活實(shí)際，大膽想像，從而豐富學(xué)生的語(yǔ)言，使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解文章的資料，提高語(yǔ)言文字的運(yùn)用潛力。
教學(xué)中的有幾個(gè)小細(xì)節(jié)，在學(xué)生根據(jù)網(wǎng)站自學(xué)后，我就充分利用了文本的空白，讓學(xué)生大膽想像：
1，看到人們沒(méi)有火的痛苦，同學(xué)們很痛苦，說(shuō)明你們很有同情心，同樣，普羅米修斯看到人們生活在寒冷和黑暗中，此時(shí)，他會(huì)怎樣想，怎樣說(shuō)？
2、從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)火的你，此時(shí)得到了火的用處，你最想干什么？看著人們艷如桃花的燦爛笑臉，看著人間富有生氣的裊裊炊煙，你想對(duì)普羅米修斯說(shuō)點(diǎn)什么呢？
3、普被宙斯用鐵鏈鎖在高加索山的懸崖峭壁上，他還會(huì)遭受什么痛苦呢？你仿佛看到了什么？聽(tīng)到了什么？可他堅(jiān)持著不屈服。你想對(duì)他說(shuō)什么？
教學(xué)中這幾處句的訓(xùn)練，猶如一根彩線(xiàn)把學(xué)生對(duì)課文的理解串聯(lián)了起來(lái)。第一處，主要講普羅米修斯對(duì)人類(lèi)的同情，下決心要為人類(lèi)盜取天火；第二處講普羅米修斯盜取天火為人類(lèi)帶來(lái)的福音，人類(lèi)對(duì)普羅米修斯的感激之情；第三處講應(yīng)對(duì)普羅米修斯忍受折磨不屈服，表達(dá)對(duì)普羅米修斯的敬仰之情。學(xué)生透過(guò)這樣說(shuō)的訓(xùn)練，層層深入，步步含情，提升了對(duì)文章的理解，對(duì)人物的感悟，深刻地反映了學(xué)生與文本的對(duì)話(huà)。
二、在讀中引導(dǎo)學(xué)生感悟文本，體會(huì)人物的內(nèi)心世界。
自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的`個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，透過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。在本次教學(xué)中，我采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。
朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類(lèi)沒(méi)有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽(yáng)神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_(kāi)始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果──冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類(lèi)盜火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語(yǔ)言“為人類(lèi)造福，有什么錯(cuò)？我能夠忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”中來(lái)，讓學(xué)生透過(guò)不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類(lèi)犧牲自己的決心。對(duì)于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來(lái)，普羅米修斯一向被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上�！蓖怀銎樟_米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟普羅米修斯，幫忙學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。
三、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。
如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，激起他們開(kāi)展課外閱讀的興趣，我想這才能體現(xiàn)“大語(yǔ)文觀(guān)”。課本就是一座橋梁，如何在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語(yǔ)文課堂走向開(kāi)放，這是我設(shè)計(jì)教學(xué)尾聲時(shí)的思考。所以在本課的最后，我安排了學(xué)生進(jìn)入了主題網(wǎng)站的精彩推薦，并介紹奧運(yùn)圣火，欣賞雪萊的詩(shī)歌，推薦學(xué)生課外閱讀，目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。期望能透過(guò)這節(jié)課，激發(fā)學(xué)生去推開(kāi)《希臘神話(huà)》寶庫(kù)的大門(mén)。
普羅米修斯教學(xué)反思3
新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，獲得思想啟迪。要珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)�！薄叭绾卧陂喿x教學(xué)中珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)?zāi)兀?/p>
�。�、珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，教師準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值是前提：
教師自己首先要能正確理解課文內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值取向，練就一雙“火眼金睛”，才能對(duì)學(xué)生的“節(jié)外生枝”，迅速而準(zhǔn)確的做出反應(yīng)與引導(dǎo)。稀里糊涂的一味肯定與斷然否定本質(zhì)相同，都不是真正意義上的珍視。
�。�、“沙里淘金”、“點(diǎn)石成金”是課堂教學(xué)中珍視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的基本方法：
在教學(xué)片斷中，學(xué)生甲提出了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)──因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī)，所以宙斯嚴(yán)懲他是公正的，從而不能認(rèn)定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)含的人文精神和價(jià)值取向是相違背的，但有其合理成分。教者采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其錯(cuò)誤成分──宙斯嚴(yán)懲普羅米修斯是公正、無(wú)奈的，并非兇殘冷酷，加以因勢(shì)利導(dǎo)；一方面淘出從中迸出的“金子”──敢于突破定型思維，從不同角度來(lái)思考問(wèn)題、評(píng)價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解的學(xué)習(xí)精神，加以細(xì)心呵護(hù)，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。
�。�、珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，要把激活全體學(xué)生的思維，形成深刻的`個(gè)性化體驗(yàn)為目的：
可見(jiàn)，珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，以欣賞的眼光、開(kāi)放的思維、積極的心態(tài)，來(lái)傾聽(tīng)、理解、甄選學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，燃起學(xué)生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，在課堂上“不合諧”的音符走出更動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章！
普羅米修斯教學(xué)反思4
對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本的價(jià)值取向，應(yīng)是教學(xué)的一個(gè)重要資料。語(yǔ)文文字在其表面是感性生動(dòng)的，而能選入我們語(yǔ)文課本的就代表了當(dāng)代社會(huì)精神禮貌中社會(huì)價(jià)值觀(guān)的體現(xiàn)和導(dǎo)向�！镀樟_米修斯》一課中，這位天神所表現(xiàn)出來(lái)的勇敢堅(jiān)定，為了人類(lèi)用于犧牲的精神，堪稱(chēng)為偉大。要經(jīng)過(guò)對(duì)具體語(yǔ)言文字的咀嚼，到達(dá)水到渠成、自然而然地體會(huì)到這位天神的這種精神，是在這一課的教學(xué)中要落實(shí)的目標(biāo)之一。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更要經(jīng)過(guò)扎實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練來(lái)完成。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的'分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解�！痹诮虒W(xué)中，我創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)來(lái)品悟語(yǔ)言，感受人物性格特點(diǎn)。
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，經(jīng)過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。在本次教學(xué)中，我采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類(lèi)沒(méi)有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽(yáng)神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_(kāi)始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果──冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類(lèi)盜火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語(yǔ)言“為人類(lèi)造福，有什么錯(cuò)？我能夠忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”中來(lái)，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)不一樣形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類(lèi)犧牲自我的決心。對(duì)于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來(lái)，普羅米修斯一向被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上�！蓖怀銎樟_米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟普羅米修斯，幫忙學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。
回顧本課教學(xué)，我力求體會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì)，把對(duì)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效地進(jìn)行。在具體的實(shí)施過(guò)程中自我也發(fā)現(xiàn)了一切問(wèn)題，比如始終感覺(jué)對(duì)文章的六、七自然段也就是普羅米修斯是受刑的兩段處理不夠細(xì)致精巧，在今后的學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)中，還需要我以此為契機(jī)，期望能有更好的方式和突破。
普羅米修斯教學(xué)反思5
一、揭題導(dǎo)入，在探究的樂(lè)趣中激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
心理學(xué)告訴我們：學(xué)生既蘊(yùn)藏著學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又有可能消失的可變心理。只有維持學(xué)生的這種學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，才能使學(xué)生對(duì)文本的探究深入下去，這就需要教師根據(jù)不同的文本，采用不同的形式，激發(fā)學(xué)生的好奇求知，形成積極的探究心理。這種探究心理的形成，對(duì)具有好奇心、求知欲的學(xué)生來(lái)講，本身就是一種滿(mǎn)足，一種樂(lè)趣。揭題后，我進(jìn)行了質(zhì)疑：“普羅米修斯盜火。其中的‘盜’字是什么意思呢？”學(xué)生都說(shuō)是“偷”“竊”，我又問(wèn)：“既然是‘偷’，那么普羅米修斯盜火是做了一件壞事呀？這樣說(shuō)來(lái)，普羅米修斯是一個(gè)品德惡劣的神？”學(xué)生都不同意我的說(shuō)法，紛紛為普羅米修斯開(kāi)脫罪名，但因?yàn)闆](méi)有學(xué)完課文，他們不能用自己的話(huà)來(lái)為普羅米修斯洗刷罪名，而這樣的效果正是我想要的。我想以此設(shè)制懸念，在探究的樂(lè)趣中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻是需要學(xué)生在深刻理解課文的基礎(chǔ)上才能解決的！于是，學(xué)生馬上拿起課本，開(kāi)始認(rèn)真研讀課文，從整體上去把握人物的特點(diǎn)，了解文章的主旋律！
二、自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合。
自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”但是在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主感悟的同時(shí)也需加強(qiáng)雙基的訓(xùn)練。因?yàn)橛?xùn)練有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、理解等能力。在本課教學(xué)中，我采用了“滾雪球” 式的層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)怎樣的神，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，在這篇課文中有這樣兩個(gè)詞，一個(gè)是“決心”，一個(gè)是“決定”，課文后也有這兩個(gè)詞進(jìn)行比較的練習(xí)，在教學(xué)中我就這樣進(jìn)行處理：“他看到人類(lèi)生活在寒冷與黑暗中，決心為人類(lèi)盜取天火�！币痪渲械摹皼Q心”說(shuō)明了什么呢？學(xué)生通過(guò)讀文感悟到這個(gè)“決心”不僅說(shuō)明普羅米修斯立志要解除人類(lèi)無(wú)火的痛苦，還說(shuō)明了盜取天火并非簡(jiǎn)單的事，需要有克服困難和面對(duì)宙斯嚴(yán)厲懲罰的勇氣。而當(dāng)宙斯得知普羅米修斯為人類(lèi)盜取天火后，文章說(shuō)宙斯決定狠很懲罰他，“決定”一詞說(shuō)明對(duì)于主神宙斯來(lái)說(shuō)：懲罰普羅米修斯只是一個(gè)“決定”就行了！深入對(duì)人物的認(rèn)識(shí)！又如播放歡快的音樂(lè)，讓學(xué)生想象人們得到火種后欣喜若狂的情景并用形象生動(dòng)的語(yǔ)言加以描述。通過(guò)這一段的.聯(lián)想，將抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體鮮活的情景，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，很好的加深了學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句“人類(lèi)的文明邁進(jìn)了一大步�！钡睦斫�。另外，抓住這一契機(jī)，讓學(xué)生對(duì)文章空白處——人類(lèi)用火后欣喜若狂的情景，進(jìn)行合理想象的訓(xùn)練，又進(jìn)一步讓學(xué)生感受到了普羅米修斯的勇敢與偉大，也更好地去理解了課文，體會(huì)了情感，使語(yǔ)言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效，且自然而然，水到渠成。再如在教學(xué)“普羅米修斯盜火“這一過(guò)程時(shí)，我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問(wèn)：“你們知不知道老師在讀‘躲’‘悄悄地’‘偷取’這些字眼時(shí)為什么是輕輕地？你們也學(xué)著老師的樣來(lái)讀這一段，看看有什么新的感悟�！睂W(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手，有的學(xué)生說(shuō)：“普羅米修斯是去盜火不是去拿火，所以要低聲讀。這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智�！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“普羅米修斯很聰明，做事應(yīng)該非常小心�！边�有的學(xué)生說(shuō)：“這樣讀說(shuō)明盜火不容易，體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼�！边@樣學(xué)生就自主地在朗讀訓(xùn)練中抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)普羅米修斯勇敢機(jī)智的特點(diǎn)，從而加深了對(duì)人物形象的深刻把握。以上都是我為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的努力。
三、通過(guò)媒體優(yōu)化情境，幫助學(xué)生探究文本意境。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)起來(lái)后，學(xué)生會(huì)興致勃勃地學(xué)習(xí)文本。文本是語(yǔ)言符號(hào)的堆積，如果單純地依靠學(xué)生自己是無(wú)法體會(huì)出文本中的意境的。教師要根據(jù)文本提供的豐富形象的語(yǔ)言描繪，將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境，并將他們引入情境，從而保持思維的敏捷，使他們對(duì)文本的探究能不斷進(jìn)行。在《普羅米修斯盜火》的課件中我安排了阿波羅駕著太陽(yáng)車(chē)從天空中駛過(guò)的畫(huà)面、兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫(huà)面，也包括大英雄赫剌克勒斯解救普羅米修斯的畫(huà)面。這些畫(huà)面真實(shí)可感，給學(xué)生視覺(jué)上很大的沖擊，幫助學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏。這樣有效、適時(shí)地使用媒體，增強(qiáng)了文本的感染力。
四、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。
課堂教學(xué)的目的不是為了讓學(xué)生的問(wèn)題全部不剩的解決，如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，激起他們開(kāi)展課外閱讀的興趣，我想這才能體現(xiàn)“大語(yǔ)文觀(guān)”。課本就是一座橋梁，如何在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語(yǔ)文課堂走向開(kāi)放，這是我設(shè)計(jì)教學(xué)尾聲時(shí)的思考。所以在本課的最后，我安排了學(xué)生課外閱讀：同學(xué)們，要想更多地了解關(guān)于普羅米修斯及赫剌克勒斯的情況，建議大家課后讀一讀《希臘神話(huà)故事》《羅馬神話(huà)故事》，它將會(huì)使你明白宙斯為何不肯給人類(lèi)火種？最后宙斯又是如何甘心讓赫剌克勒斯將普羅米修斯救走的？目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。希望能通過(guò)這節(jié)課，激發(fā)學(xué)生去推開(kāi)希臘神話(huà)寶庫(kù)的大門(mén)。
普羅米修斯教學(xué)反思6
《普羅米修斯盜火》一文是一篇神話(huà)故事，主要講了普羅米修斯為了解除人類(lèi)無(wú)火的痛苦，不惜觸犯天規(guī)，盜取天火，被宙斯懲罰并最終獲救的神話(huà)，頌揚(yáng)了普羅米修斯勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
在第一課時(shí)教學(xué)中，把教學(xué)目標(biāo)定為為三方面：
1、能正確、流利地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課“盜、啄”等10個(gè)生字新詞，聯(lián)系上下文理解“小心翼翼、觸犯、大發(fā)雷霆、懲罰、經(jīng)受折磨”等詞語(yǔ)的意思。
3、理清文章的脈絡(luò)，學(xué)會(huì)用不同小標(biāo)題概括文章各部分內(nèi)容，能用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)文章的主要內(nèi)容。
圍繞這三個(gè)教學(xué)目標(biāo)，主要設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入、字詞教學(xué)、理文脈。在字詞教學(xué)中，對(duì)于比較難讀的人名、地名，重在讓學(xué)生讀正確、讀流利，還有一部分詞語(yǔ)采取隨文識(shí)字的方法教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)圖片理解、找近義詞、抓關(guān)鍵詞等不同的方式來(lái)理解詞語(yǔ)，避免灌輸式教學(xué)。在梳理文脈時(shí)，本文鞏固了概括小標(biāo)題的方法，并把其他的概括方法貫穿其中。比如第一部分鞏固摘句法，第一段學(xué)生可以輕松找到中心句來(lái)概括段意，這就是摘句法，然后找到中心句中的中心詞進(jìn)行濃縮，概括出小標(biāo)題。緊接著讓學(xué)生繼續(xù)概括其他幾部分的主要內(nèi)容，再提煉出小標(biāo)題。其中有一處難點(diǎn)：受罰。學(xué)生在概括時(shí)先會(huì)發(fā)現(xiàn)宙斯懲罰了普羅米修斯，然后概括小標(biāo)題時(shí)直接選用“懲罰”一詞來(lái)概括，這時(shí)候就需要老師點(diǎn)撥：文章的主人公是誰(shuí)？懲罰的.人又是誰(shuí)？讓學(xué)生明確概括小標(biāo)題時(shí)要保證主語(yǔ)一致，懲罰是宙斯懲罰普羅米修斯，以普羅米修斯為主語(yǔ)應(yīng)該是普羅米修斯受罰，提取小標(biāo)題應(yīng)該是“受罰”，通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)生基本能明確概括小標(biāo)題時(shí)要保證主語(yǔ)一致。最后根據(jù)小標(biāo)題說(shuō)說(shuō)文章主要內(nèi)容，串聯(lián)成一段完整的話(huà)。
在本科設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程中還存在一些問(wèn)題：
1、設(shè)計(jì)問(wèn)題的開(kāi)放性。 在梳理文脈時(shí)，把朗讀檢查穿插在內(nèi)，指明朗讀，其他同學(xué)聽(tīng)讀，學(xué)習(xí)要求中有一條是：聽(tīng)有沒(méi)有讀錯(cuò)的，導(dǎo)致學(xué)生只關(guān)注同學(xué)朗讀中的問(wèn)題，評(píng)價(jià)單一，可以把問(wèn)題改為：他讀得怎么樣？讓學(xué)生從各個(gè)角度評(píng)價(jià)。
2、課堂上要教方法，比如理解詞語(yǔ)時(shí)方法更重要，如：煙火裊裊，原本設(shè)計(jì)的是讓學(xué)生根據(jù)圖片理解詞語(yǔ)，但是不一定要給圖片理解，讓學(xué)生自己說(shuō)，可以造句、可以找近義詞、可以結(jié)合生活實(shí)際等各種不同的理解方式。懸崖絕壁：原本設(shè)計(jì)的是給出“絕”的幾個(gè)義項(xiàng)讓學(xué)生選擇合適的義項(xiàng)，但是由于詞的義項(xiàng)區(qū)分度不大，學(xué)生并沒(méi)有理解，可以從另一角度來(lái)理解這個(gè)詞語(yǔ)：讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詞的特點(diǎn)：崖和壁對(duì)應(yīng)，懸和絕應(yīng)該對(duì)應(yīng)。
3、與學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的交流比較多，情感交流比較少，需要給與學(xué)生適當(dāng)鼓勵(lì)，比如學(xué)生思考問(wèn)題的方法值得借鑒時(shí)及時(shí)表?yè)P(yáng)。
4、對(duì)于教材的解讀還不是很到位，本課課后習(xí)題的要求是復(fù)述課文，而復(fù)述課文要說(shuō)具體，概括小標(biāo)題是一種技能，但是不是本篇文章真正的重點(diǎn)，要讓學(xué)生把故事完整的說(shuō)出來(lái)，可以結(jié)合板書(shū)把開(kāi)課時(shí)所講到的人名、地名都加進(jìn)去說(shuō)完整，而不是簡(jiǎn)單地把小標(biāo)題串聯(lián)在一起。總之在課堂上要體現(xiàn)尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的學(xué)情和發(fā)展需求，這樣才能提高課堂的效率，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
普羅米修斯教學(xué)反思7
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何做到“學(xué)為中心·精準(zhǔn)教學(xué)”，在教學(xué)《普羅米修斯》一文時(shí)，一直在思考如何做到“學(xué)為中心”，如何抓準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)？于是根據(jù)大家集思廣益，商定了教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)過(guò)程。
《普羅米修斯》是四年級(jí)下冊(cè)最后一單元的精讀課文。選編這篇課文的目的，一是使學(xué)生對(duì)外國(guó)神話(huà)故事有所了解，知道普羅米修斯是古希臘神話(huà)中的一位神，是英雄的化身，具有為人類(lèi)謀利益不畏強(qiáng)權(quán)、勇于犧牲的精神；二是進(jìn)一步學(xué)習(xí)把每部分內(nèi)容連起來(lái)歸納課文主要內(nèi)容的方法；三是激發(fā)學(xué)生讀神話(huà)故事的興趣。
根據(jù)本單元及課時(shí)情況，本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)定為：
1、走近希臘神話(huà)，了解普羅米修斯盜火種的故事。
2、借助課文第1、2自然段，初步訓(xùn)練學(xué)生概括復(fù)述的能力，為全文復(fù)述打下基礎(chǔ)。
3、品讀課文5-8自然段，理解關(guān)鍵詞語(yǔ)展開(kāi)想象，體會(huì)普羅米修斯承受的痛苦及勇敢與為人類(lèi)造福而堅(jiān)強(qiáng)不屈的高大形象。
教學(xué)過(guò)程的反思：
一、根據(jù)教學(xué)目標(biāo)2走進(jìn)課文。
教學(xué)目標(biāo)1：借助課文第1、2自然段，初步訓(xùn)練學(xué)生概括復(fù)述的能力，為全文復(fù)述打下基礎(chǔ)。
于是我設(shè)計(jì)預(yù)學(xué)單，根據(jù)預(yù)學(xué)單中的三個(gè)問(wèn)題，感受地面上有火沒(méi)火的兩幅完全不同的畫(huà)面。抓住文中的關(guān)鍵詞，復(fù)述第1.2自然段的主要內(nèi)容。我在預(yù)習(xí)單中就設(shè)計(jì)了這樣的思考題：
很久以前，地面上沒(méi)有火的時(shí)候，那是一幅（ ）的畫(huà)面。課文中是這樣描寫(xiě)的（關(guān)鍵詞） ： 。
自從有了火，地面上變成了一幅（ ）畫(huà)面 。課文中是這樣描寫(xiě)的`（關(guān)鍵詞）： 。
（人們的生活從悲慘到幸福）那是（ ）的功勞？他做了什么：
這也是為第二課時(shí)說(shuō)全文的主要內(nèi)容打下基礎(chǔ)。
二、根據(jù)教學(xué)目標(biāo)3深入課文。
教學(xué)目標(biāo)3：品讀課文5-8自然段，理解關(guān)鍵詞語(yǔ)展開(kāi)想象，體會(huì)普羅米修斯承受的痛苦及勇敢與為人類(lèi)造福而堅(jiān)強(qiáng)不屈的高大形象。
教學(xué)5-8自然段是這個(gè)課的重點(diǎn)，研讀的時(shí)候讓學(xué)生找出普羅米修斯遭受苦難的兩幅畫(huà)面，圈出關(guān)鍵詞，結(jié)合關(guān)鍵詞展開(kāi)想象說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)。
第一幅畫(huà)面抓住“死死地鎖”“風(fēng)吹雨淋”，第二幅畫(huà)面抓“啄食”“又重新長(zhǎng)了起來(lái)”“永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭”等詞，讓學(xué)生大膽想象普羅米修斯遭受著常人無(wú)法想象的痛苦。為人類(lèi)拿取火種會(huì)遭受這么嚴(yán)厲的懲罰，普羅米修斯明明都知道，卻義無(wú)反顧，以此來(lái)提升普羅米修斯勇敢堅(jiān)強(qiáng)，為人類(lèi)造福的英雄形象。
但是在我發(fā)現(xiàn)學(xué)生抓關(guān)鍵詞展開(kāi)想象還是比較薄弱的。于是在這方面教學(xué)的時(shí)候，我盡可能地讓孩子去發(fā)揮想象，可以聯(lián)系情景，可以展開(kāi)神話(huà)般的想象，可以聯(lián)系自己的生活情況等。于是設(shè)計(jì)了練習(xí)：展開(kāi)想象：腳酸了（ ）；身上癢了（ ）；實(shí)在困了（ ）。
寒風(fēng)刺骨的時(shí)候，他仍然被------；大雨傾盆的時(shí)候，他一直被-------。以此讓課堂教學(xué)更加扎實(shí)，呈現(xiàn)得更加生動(dòng)。
如何做到精準(zhǔn)，每個(gè)老師都有自己的設(shè)計(jì)思路與想法，我也盡可能根據(jù)自己的理解去讓設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。
普羅米修斯教學(xué)反思8
《普羅米修斯》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)人教版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第八組的一篇課文，普羅米修斯是古希臘神話(huà)傳說(shuō)中的提坦神。他創(chuàng)造了人，同時(shí)仿造音神，最終使人類(lèi)發(fā)出聲來(lái)，并且教給人類(lèi)知識(shí)和技術(shù)方法，同時(shí)他同眾神之王宙斯及其對(duì)人類(lèi)的統(tǒng)治霸權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。本文就是寫(xiě)普羅米修斯為了解除人類(lèi)沒(méi)有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類(lèi)帶來(lái)光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)暴，為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。
一、感悟作品的人物形象。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二學(xué)段的閱讀目標(biāo)中要求學(xué)生"能初步感受作品中生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語(yǔ)言，關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂(lè)，與他人交流自我的喜怒哀樂(lè)"。《普羅米修斯》語(yǔ)言真摯感人，包含著豐富的思想感情。課文經(jīng)過(guò)語(yǔ)言和行動(dòng)描述來(lái)表現(xiàn)人物形象，本課意在經(jīng)過(guò)研讀普羅米修斯在應(yīng)對(duì)緊鎖的`鐵鏈，懸崖絕壁，惡鷹的啄食，日復(fù)一日的折磨面前的表現(xiàn)來(lái)體會(huì)他不畏強(qiáng)暴，不屈不撓的品質(zhì)。在教學(xué)時(shí)巧妙地突破文本重點(diǎn)抓住文本留有空白的有用資源，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練，在訓(xùn)練中加深學(xué)生的體驗(yàn)，在多種形式的朗讀中促進(jìn)學(xué)生對(duì)普羅米修斯品質(zhì)的進(jìn)一步感悟。
其中我在教學(xué)中，抓住文本空白處，讓學(xué)生充分聯(lián)系自我的生活實(shí)際，大膽想像，從而豐富學(xué)生的語(yǔ)言，使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解文章的資料，提高語(yǔ)言文字的運(yùn)用本事。
二、在讀中引導(dǎo)學(xué)生感悟文本，體會(huì)人物的內(nèi)心世界。
自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:"閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解�！�
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，經(jīng)過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。在本次教學(xué)中，我采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。
朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子，從一開(kāi)始，普羅米修斯就已經(jīng)看到了盜火的后果——冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類(lèi)取火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語(yǔ)言"為人類(lèi)造福，有什么錯(cuò)我能夠忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種!"中來(lái)，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)不一樣形式的朗讀感受他的"堅(jiān)定"，感受他甘愿為人類(lèi)犧牲自我的決心。緊緊圍繞這句話(huà)，使它做為課文的主旋律，學(xué)生層層深入體會(huì)普羅米修斯為人類(lèi)造福那堅(jiān)定不移的決心。對(duì)于"盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服"采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀"許多年來(lái)，普羅米修斯一向被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。"突出普羅米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟普羅米修斯，幫忙學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。
三、經(jīng)過(guò)媒體優(yōu)化情境，幫忙學(xué)生探究文本意境。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)起來(lái)后，學(xué)生會(huì)興致勃勃地學(xué)習(xí)文本。文本是語(yǔ)言符號(hào)的堆積，如果單純地依靠學(xué)生自我是無(wú)法體會(huì)出文本中的意境的。教師要根據(jù)文本供給的豐富形象的語(yǔ)言描繪，將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境，并將他們引入情境，從而堅(jiān)持思維的敏捷，使他們對(duì)文本的探究能不斷進(jìn)行。在《普羅米修斯》的課件中我安排了兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫(huà)面，畫(huà)面真實(shí)可感，給學(xué)生視覺(jué)上很大的沖擊，幫忙學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏。這樣有效、適時(shí)地使用媒體，增強(qiáng)了文本的感染力。
普羅米修斯教學(xué)反思9
普羅米修斯是古希臘神話(huà)傳說(shuō)中的提坦神。他創(chuàng)造了人，同時(shí)仿造音神，終于使人類(lèi)發(fā)出聲來(lái)，而且教給人類(lèi)知識(shí)和技術(shù)方法，同時(shí)他同眾神之王宙斯及其對(duì)人類(lèi)的統(tǒng)治霸權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。本文就是寫(xiě)普羅米修斯為了解除人類(lèi)沒(méi)有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類(lèi)帶來(lái)光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)，頌揚(yáng)了普羅米修斯為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。
課文重點(diǎn)寫(xiě)了普羅米修斯盜取火種后所受的殘酷懲罰。宙斯讓火神把普羅米修斯鎖在懸崖上，讓他日夜遭受風(fēng)吹雨淋的痛苦，普羅米修斯不屈服；宙斯又派兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯的肝臟，讓他的肝臟日食夜長(zhǎng)，痛苦沒(méi)有盡頭，普羅米修斯被折磨了許多年，依然沒(méi)有屈服，直到被大力神所救。
學(xué)習(xí)這篇課文的目的，一是使學(xué)生對(duì)外國(guó)神話(huà)故事有所了解，知道普羅米修斯是古希臘神話(huà)中的一位神，是英雄的化身，具有為人類(lèi)謀利益不畏強(qiáng)權(quán)、勇于犧牲的精神；二是進(jìn)一步學(xué)習(xí)把每部分內(nèi)容連起來(lái)歸納課文主要內(nèi)容的方法；三是激發(fā)學(xué)生讀神話(huà)故事的興趣。
學(xué)習(xí)課文前，我首先讓學(xué)生查找有關(guān)古希臘神話(huà)中諸神的資料，這樣學(xué)生就對(duì)課文有了了解。在教學(xué)時(shí)，我首先讓學(xué)生用自己喜歡的方式把課文讀通，讀順。對(duì)課文中難讀的字音，不理解的詞語(yǔ)，鼓勵(lì)他們查字典，聯(lián)系生活實(shí)際或聯(lián)系上下文等辦法解決，也可以通過(guò)向老師，同學(xué)請(qǐng)教或和老師同學(xué)討論來(lái)解決。
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，所以要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類(lèi)沒(méi)有火的'悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽(yáng)神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_(kāi)始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果——冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類(lèi)盜火。
我還有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生探究性讀書(shū)的能力，圍繞“普羅米修斯、宙斯、火神、大力神赫拉克勒斯”是怎樣的神這一問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟，透過(guò)詞句揣摩人物的心理，以此來(lái)認(rèn)識(shí)人物的不同特點(diǎn)。
由于學(xué)生年齡的特點(diǎn)，他們對(duì)故事特別感興趣，發(fā)言涌躍，聽(tīng)的同學(xué)也十分認(rèn)真。雖然學(xué)生都知道這并非是真實(shí)的故事，但大家都感受到了古代神話(huà)的魅力，了解了古代人民的想象力。
沒(méi)想到學(xué)生查到的資料如此豐富，我想在以后的教學(xué)中要讓他們經(jīng)常查資料，鍛煉他們查找資料的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
普羅米修斯教學(xué)反思10
對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本的價(jià)值取向，應(yīng)是教學(xué)的一個(gè)重要資料。語(yǔ)文文字在其表面是感性生動(dòng)的，而能選入我們語(yǔ)文課本的就代表了當(dāng)代社會(huì)精神禮貌中社會(huì)價(jià)值觀(guān)的體現(xiàn)和導(dǎo)向�！镀樟_米修斯》一課中，這位天神所表現(xiàn)出來(lái)的勇敢堅(jiān)定，為了人類(lèi)用于犧牲的精神，堪稱(chēng)為偉大。要透過(guò)對(duì)具體語(yǔ)言文字的咀嚼，到達(dá)水到渠成、自然而然地體會(huì)到這位天神的這種精神，是在這一課的教學(xué)中要落實(shí)的目標(biāo)之一。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更要透過(guò)扎實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練來(lái)完成。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的'感受、體驗(yàn)和理解�！痹诮虒W(xué)中，我創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)來(lái)品悟語(yǔ)言，感受人物性格特點(diǎn)。
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，透過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。在本次教學(xué)中，我采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類(lèi)沒(méi)有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽(yáng)神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_(kāi)始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果──冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類(lèi)盜火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語(yǔ)言“為人類(lèi)造福，有什么錯(cuò)？我能夠忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”中來(lái)，讓學(xué)生透過(guò)不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類(lèi)犧牲自己的決心。對(duì)于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來(lái)，普羅米修斯一向被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上�！蓖怀銎樟_米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟普羅米修斯，幫忙學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。
回顧本課教學(xué)，我力求體會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì)，把對(duì)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效地進(jìn)行。在具體的實(shí)施過(guò)程中自己也發(fā)現(xiàn)了一切問(wèn)題，比如始終感覺(jué)對(duì)文章的六、七自然段也就是普羅米修斯是受刑的兩段處理不夠細(xì)致精巧，在今后的學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)中，還需要我以此為契機(jī)，期望能有更好的方式和突破。
普羅米修斯教學(xué)反思11
這篇課文是根據(jù)古希臘神話(huà)故事改編的，文章故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語(yǔ)言準(zhǔn)確，雖然故事人物多，但結(jié)構(gòu)清楚。結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，這堂中我力求做好以下幾方面教學(xué)：
一、預(yù)習(xí)檢查，導(dǎo)入直接
這篇文章人物多，而且名字長(zhǎng)，較難認(rèn)讀。上課開(kāi)始從預(yù)習(xí)檢查入手，出示故事人物，指名認(rèn)讀文中人物名稱(chēng)，既解決了名字讀音的困難，同時(shí)引出文章主人公，導(dǎo)入新課，節(jié)約了時(shí)間。
二、抓住中心，質(zhì)疑解疑
把文中普羅米修斯的話(huà)：“為人類(lèi)造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”作為普羅米修斯的名言切入文本，問(wèn)學(xué)生讀了這段話(huà)，想了解那些問(wèn)題？學(xué)生通過(guò)自己提出問(wèn)題，再帶著問(wèn)題去朗讀課文，讓學(xué)生邊讀邊解決問(wèn)題，使他們感到讀書(shū)是可以解決問(wèn)題的，從而增強(qiáng)閱讀的興趣。
三、梳理人物，概括內(nèi)容
概括文章主要內(nèi)容時(shí)，先讓學(xué)生圈出文中寫(xiě)了哪些神？再簡(jiǎn)要地說(shuō)說(shuō)普羅米修斯和其他神之間發(fā)生了什么事？交流的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生用幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)概括普羅米修斯和眾神之間的關(guān)系，最后連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)就是課文的主要內(nèi)容。這種概括課文內(nèi)容的方法適用于“線(xiàn)索多，人物多”的故事。通過(guò)小結(jié)，不僅交給學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的方法，也為本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)之一“復(fù)述課文”打下基礎(chǔ)。
四、問(wèn)題切入，品詞析句
品讀課文時(shí)抓住同學(xué)們剛才提出的問(wèn)題深入研究，問(wèn)題預(yù)設(shè)：普羅米修斯為人類(lèi)造了什么福？普羅米修斯為什么要為人類(lèi)造福？為什么他決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種？普羅米修斯為什么會(huì)說(shuō)這句話(huà)？普羅米修斯忍受了那些痛苦？本課時(shí)主要圍繞“普羅米修斯為什么要為人類(lèi)造福（取火）？他又是怎樣為人類(lèi)造福（取火）？”展開(kāi)教學(xué)。
表面看起來(lái)，這堂課上得還算順利，可是順利的背后也隱藏一些弊端，如“牽得過(guò)緊”。在研討“普羅米修斯為什么要為人類(lèi)造福（取火）？他又是怎樣為人類(lèi)造福（取火）？”這兩個(gè)問(wèn)題時(shí)，可以放手讓同學(xué)們默讀課文一二段：（1）在課文中用橫線(xiàn)劃出我們看到的古時(shí)候人們生活的`兩個(gè)畫(huà)面。（2）想一想，那是怎樣的兩個(gè)畫(huà)面？在旁邊寫(xiě)下自己的感受。虞大明老師說(shuō)：“閱讀教學(xué)要把批注進(jìn)行到底�！蓖瑢W(xué)們通過(guò)“批注”和交流，再把這兩幅畫(huà)面讓男女生對(duì)比讀，更能感受到，人類(lèi)沒(méi)有火的悲慘而有火是多么的幸福，從而深深地感受到，普羅米修斯為人類(lèi)造福的偉大。
普羅米修斯教學(xué)反思12
如何理解普羅米修斯盜火，是一種大愛(ài)的行為？
光憑一味的說(shuō)教，力量是蒼白的；光憑標(biāo)簽式的解讀，力量是微弱的；必須從文本中來(lái)，從閱讀中來(lái)，從語(yǔ)言文字中獲得實(shí)實(shí)在在，真真切切的感受，才能打動(dòng)孩子們的心。
于是，我在課堂上引領(lǐng)孩子門(mén)置換角色，想象自己就是普羅米修斯，你能用上這樣的句式，說(shuō)說(shuō)你當(dāng)時(shí)的想法嗎？
“雖然……但是……因?yàn)椤?/p>
孩子們稍作思考，開(kāi)始潛入到文本中，尋找，提煉，組合，練說(shuō)。就像潛入到大海深處的水手，發(fā)現(xiàn)了隱藏在海底的秘密。
文中的語(yǔ)言材料，開(kāi)始進(jìn)入他們的視野，被他們呼喚出來(lái)，變成自己的語(yǔ)言。不同的形式，不同的組合，不同的.表達(dá)，但是目的只有一個(gè)，那就是深入走進(jìn)普羅米修斯的心中，走進(jìn)他的世界，走進(jìn)他的生活，在乎他的在乎，呼吸他的呼吸，痛苦他的痛苦，歡樂(lè)他的歡樂(lè)，才能被深深打動(dòng)。
一個(gè)簡(jiǎn)單的句式的回答，可以引領(lǐng)孩子升華情感，培植他們對(duì)普羅米修斯的深情。這時(shí)候，再來(lái)理解他盜火的行為，就水到渠成，自自然然了。沒(méi)有隔靴搔癢之感，沒(méi)有蜻蜓點(diǎn)水之感。課堂上設(shè)計(jì)問(wèn)題的角度，是否恰切，是否能喚起學(xué)生言意轉(zhuǎn)換的內(nèi)在需要，需要我們深入思考。
普羅米修斯教學(xué)反思13
本課是一篇古希臘神話(huà)故事，記敘了普羅米修斯為了讓人類(lèi)過(guò)上幸福、溫暖、文明、健康的生活，不惜觸犯天規(guī)，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)，頌揚(yáng)了普羅米修斯不惜犧牲一切為民造福的偉大精神。這個(gè)故事情節(jié)生動(dòng)、感人，語(yǔ)言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常注意人物的個(gè)性描寫(xiě)，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的善良、無(wú)私、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)給學(xué)生留下了深刻印象。
1、在教學(xué)時(shí)，我巧妙地突破文本重點(diǎn)，抓住文本留有空白的有用資源，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練，在訓(xùn)練中加深學(xué)生的體驗(yàn)，在多種形式的朗讀中促進(jìn)學(xué)生對(duì)普羅米修斯品質(zhì)的進(jìn)一步感悟。
朗讀指導(dǎo)中，我先指導(dǎo)這個(gè)句子："為人類(lèi)造福，有什么錯(cuò)我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！"從一開(kāi)始，普羅米修斯就已經(jīng)看到了拿取火種的后果——會(huì)有生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類(lèi)取火。每學(xué)習(xí)一段文本，我都讓學(xué)生回到普羅米修斯的這句堅(jiān)定回答，讓學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀感受他的"堅(jiān)定"，感受他甘愿為人類(lèi)犧牲自己的決心。緊緊圍繞這句話(huà)，使它作為課文的主旋律，學(xué)生層層深入體會(huì)普羅米修斯為人類(lèi)造福那堅(jiān)定不移的決心。對(duì)于"盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服"采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀"許多年來(lái)，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。"突出普羅米修斯所承受的苦難�！霸S多年”是多少年？（三萬(wàn)年來(lái)）三萬(wàn)年，普羅米修斯所承受的痛苦讓學(xué)生們回歸文本體會(huì)。
2、文本是語(yǔ)言符號(hào)的堆積，如果單純地依靠學(xué)生自己是無(wú)法體會(huì)出文本中的意境的。所以，我根據(jù)文本提供的豐富形象，進(jìn)行語(yǔ)言渲染，將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境，并將他們引入情境，從而保持思維的敏捷，使他們對(duì)文本的探究能不斷進(jìn)行。在課件中，我安排了普羅米修斯被死死地鎖在高加索山，以及兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫(huà)面，畫(huà)面真實(shí)可感，給學(xué)生視覺(jué)上很大的沖擊。同時(shí)，我讓孩子發(fā)揮想象：你看到了什么？聽(tīng)到了什么？幫助學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏，增強(qiáng)了文本的感染力。
3、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)也是幫助孩子們理解文本的一種好的方法，比如第五自然段中的“堅(jiān)定”、“各種痛苦”、“決不會(huì)、更不會(huì)”體會(huì)普羅米修斯的.堅(jiān)定品質(zhì)。第六自然段中的“死死地鎖”、“風(fēng)吹雨淋”讓孩子感受普羅米修斯所遭受的巨大痛苦，相機(jī)指導(dǎo)孩子想象：他還不能做為什么？吹在他身上的風(fēng)是什么樣的風(fēng)？淋在他身上的雨又是怎樣的雨呢？第七自然段中的“啄食”、“每天”讓孩子們體會(huì)到普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
4、結(jié)尾，一首《普羅米修斯贊歌》配樂(lè)朗誦，使得學(xué)生對(duì)普羅米修斯的情感得到升華，崇敬和贊美之情溢于言表。
5、整節(jié)課孩子們都沉浸在文本之中，感受普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)，心靈得到了深深地震撼。盡管如此，課堂中還是有些許的遺憾。特總結(jié)如下：
�、僬n堂駕馭能力還有待提高，當(dāng)學(xué)生朗讀感情不夠時(shí)，我沒(méi)有很好地指導(dǎo)，也讓我明白了，平時(shí)教學(xué)就應(yīng)該滲透朗讀訓(xùn)練，注意讓學(xué)生體會(huì)文本中的深刻含義。
②設(shè)置問(wèn)題不夠簡(jiǎn)潔，應(yīng)騰出更多時(shí)間讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)朗讀，以讀促悟，從而更好地理解普羅米修斯受難時(shí)的痛苦。
�、燮樟_米修斯遭受了三萬(wàn)年的痛苦，這三萬(wàn)年來(lái)，他都想了些什么？應(yīng)該注意引導(dǎo)孩子去體會(huì)他的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
�、堋镀樟_米修斯》只是古希臘神話(huà)中的一個(gè)故事，其實(shí)古希臘神話(huà)中還有很多能夠給我們啟示，教學(xué)時(shí)可以把課內(nèi)知識(shí)拓展到課外，讓學(xué)生去讀，去悟。
這些都是我要注意的問(wèn)題，在以后的教學(xué)中，我會(huì)改進(jìn)教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生扎入文本，更深刻地去理解課文。
普羅米修斯教學(xué)反思14
我執(zhí)教的是四年級(jí)教材《普羅米修斯盜火》（第二課時(shí)），這篇課文選自《希臘神話(huà)故事》，記敘了普羅米修斯為了解除人類(lèi)沒(méi)有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類(lèi)帶來(lái)光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)。普羅米修斯盜火的傳說(shuō)，讓我們深刻感受到古代勞動(dòng)人民富有同情心、勇敢而且機(jī)智、為人類(lèi)不屈甘愿受苦的精神，以及他們對(duì)美好生活的追求。
綜觀(guān)整篇課文的教學(xué)，我努力實(shí)踐著自己對(duì)新課標(biāo)理念的理解，希望在教學(xué)中落實(shí)以下幾點(diǎn)：
一、以“學(xué)”為主與因“材”施教相結(jié)合。
第一課時(shí)，我了解到學(xué)生對(duì)這篇課文很感興趣，本著“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”的教學(xué)理念，我鼓勵(lì)學(xué)生廣泛質(zhì)疑，并進(jìn)行梳理，確立學(xué)生中真正有困難的問(wèn)題作為“金點(diǎn)子”，也就是第二課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)。第二課時(shí)，我順應(yīng)學(xué)生的理解需求，將教學(xué)重點(diǎn)確立為：讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)普羅米修斯的英雄形象，能聯(lián)系課文內(nèi)容展開(kāi)合理的想象。圍繞這一教學(xué)重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀、想、討論交流等形式解決學(xué)習(xí)的困惑，進(jìn)一步幫助學(xué)生完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)。
二、自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合。
自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解�！钡窃趶�(qiáng)調(diào)學(xué)生自讀感悟的同時(shí)也需加強(qiáng)雙基的訓(xùn)練。因?yàn)橛?xùn)練有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、理解等能力。在本課教學(xué)中，我采用了“滾雪球”式的層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)（）的.神，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次語(yǔ)言文字的訓(xùn)練；再如指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)普羅米修斯盜火時(shí)的膽大心細(xì)等。這些都是為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的努力。
三、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。
課堂教學(xué)的目的不是為了讓學(xué)生的問(wèn)題全部不剩的解決，如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，激起他們開(kāi)展課外閱讀的興趣，我想這才能體現(xiàn)“大語(yǔ)文觀(guān)”。課本就是一座橋梁，如何在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語(yǔ)文課堂走向開(kāi)放，這是我設(shè)計(jì)教學(xué)尾聲時(shí)的思考。所以在本課的最后，我安排了學(xué)生課外閱讀，目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。希望能通過(guò)這節(jié)課，激發(fā)學(xué)生去推開(kāi)《希臘神話(huà)》寶庫(kù)的大門(mén)。
普羅米修斯教學(xué)反思15
《普羅米修斯》是一篇希臘神話(huà)，節(jié)選自《一千零一夜》，這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭(zhēng)精神、抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，從有關(guān)語(yǔ)段的描寫(xiě)中體會(huì)人物的品質(zhì)。
在閱讀《普羅米修斯》一課時(shí)，我的個(gè)人感受是這一課在語(yǔ)言上并沒(méi)有太多奢華渲染的文字，整個(gè)故事結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)連貫，從事情發(fā)展的角度看，循序漸進(jìn)、逐步深入。從普羅米修斯看到人類(lèi)沒(méi)有火，所以要冒險(xiǎn)取火種、為人類(lèi)造福講起，然后寫(xiě)到他為此遭受了無(wú)法想象的酷刑折磨，最后在大力神的解救下重獲自由。
對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本的價(jià)值取向，應(yīng)是教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。語(yǔ)文文字在其表面是感性生動(dòng)的，而能選入我們語(yǔ)文課本的就代表了當(dāng)代社會(huì)精神文明中社會(huì)價(jià)值觀(guān)的體現(xiàn)和導(dǎo)向�！镀樟_米修斯》一課中，這位天神所表現(xiàn)出來(lái)的勇敢堅(jiān)定，為了人類(lèi)用于犧牲的精神，堪稱(chēng)為偉大。要通過(guò)對(duì)具體語(yǔ)言文字的咀嚼，達(dá)到水到渠成、自然而然地體會(huì)到這位天神的這種精神，是在這一課的教學(xué)中要落實(shí)的目標(biāo)之一。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更要通過(guò)扎實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練來(lái)完成。我進(jìn)行的是第一課時(shí)的教學(xué)，為完成既定的教學(xué)目標(biāo)，主要進(jìn)行了幾個(gè)方面的嘗試，現(xiàn)就這一課的教學(xué)進(jìn)行如下的反思。
一、對(duì)詞語(yǔ)的處理
1、詞語(yǔ)是有生命的，學(xué)詞語(yǔ)是和閱讀緊密結(jié)合的
在學(xué)習(xí)詞語(yǔ)的時(shí)候，我把課文中提到的幾位天神，他們所作的事情涉及到詞語(yǔ)分成了幾組，讀準(zhǔn)字音是基礎(chǔ)的目標(biāo)，在讀準(zhǔn)字音的同時(shí)更進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生“想象詞語(yǔ)勾勒的故事畫(huà)面”；教學(xué)的策略也具有一定的變化，比如“饒恕”是要讀出它的味道來(lái)，“氣急敗壞”則要讀出意思來(lái)，“砸碎”要讀出詞語(yǔ)的感情來(lái)。在解決讀音的同時(shí)，更是為了整體把握課文做準(zhǔn)備。讀詞語(yǔ)并不僅僅是為了讀而讀，更要為了概括文章的主要內(nèi)容打基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，想到文字背后的內(nèi)容，把人物之間的關(guān)系梳理清楚，弄清楚了文章的每一部分講了什么內(nèi)容，再把它們連在一起就弄清楚了文章的主要內(nèi)容，借此教給學(xué)生一種概括課文主要內(nèi)容的方法。平時(shí)在教學(xué)中，總感覺(jué)訓(xùn)練學(xué)生概括主要內(nèi)容是一個(gè)難點(diǎn)，不是近似于復(fù)述，就是表達(dá)不完整內(nèi)容，而這一課中這樣的嘗試給了我一個(gè)啟示。
2、對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，可以對(duì)領(lǐng)悟句子的內(nèi)涵起到極大幫助
本課的重點(diǎn)學(xué)習(xí)就是三個(gè)段落的內(nèi)容，普羅米修斯在懸崖上受難是兩段，另一段是面對(duì)可怕的折磨，他的堅(jiān)定的態(tài)度則濃縮為一句話(huà)——“為人類(lèi)造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種”。
在學(xué)習(xí)普羅米修斯受難一部分時(shí)，有些詞語(yǔ)是絕對(duì)不能錯(cuò)過(guò)的。比如“死死地”，我讓學(xué)生感受地是“死死地”地鎖是怎樣地“鎖”？“死死地”地鎖之后，他還既不能怎樣也不能怎樣？“風(fēng)吹雨淋”一詞，老師加入了對(duì)高加索山的描述，補(bǔ)充了一段文外的資料“高加索山被人們形容為無(wú)法到達(dá)的地方，連鳥(niǎo)都不愿意從那里飛過(guò)，那樣一座山上刮起的會(huì)是怎樣的風(fēng)，下起的會(huì)是怎樣的雨？”學(xué)生們表情變得凝重而痛苦，似乎在和英雄一起痛苦一起承受，他們想象出那座山上刮起的是凜冽刺骨的寒風(fēng)，下起的雨中可能還有拳頭大的冰雹。是這些詞語(yǔ)的理解帶給了句子生命，讓句子變得鮮活，有畫(huà)面浮現(xiàn)在腦海里。
宙斯看到普羅米修斯沒(méi)有屈服，于是又給他疊加了那么多的苦難，在這一段中，我把一些詞語(yǔ)用括號(hào)括起來(lái)，刪除掉這些詞語(yǔ)，文章依然是通順的，不過(guò)一下子就可以感受得到少了這些詞就少了哪些味道，這些味道就是刪掉的詞語(yǔ)在向我們傳遞的內(nèi)容。學(xué)生通過(guò)“狠心”“又”“兇惡”“每天”“尖利”等詞語(yǔ)，體會(huì)到了這一份懲罰為什么是最嚴(yán)厲的懲罰，這一份懲罰需要怎樣才能忍受，普羅米修斯的形象也進(jìn)一步的豐滿(mǎn)起來(lái)。
二、對(duì)句子的處理
1、幾處關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的訓(xùn)練
總是覺(jué)得在語(yǔ)文課上培養(yǎng)孩子能夠清晰完整的表達(dá)，有邏輯的表達(dá)非常重要，并不是以定要教條的要孩子們?nèi)绾沃v話(huà)，但中國(guó)文字的'魅力很多時(shí)候就體現(xiàn)在這里，這是一種語(yǔ)感的建立。在這篇文章的教學(xué)當(dāng)中，我設(shè)計(jì)了幾處由文章內(nèi)容延伸出的補(bǔ)白，和關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的訓(xùn)練結(jié)合了起來(lái)。
例如，一處是：普羅米修斯去拿取火種的時(shí)候他知不知道這是一件也許要讓自己丟掉性命的事情？（抓“決心冒著生命危險(xiǎn)”）
這幾個(gè)字告訴了我們他明知不可為而為之！
他在心里暗暗地對(duì)自己說(shuō)：
即使——我也要；就算——我也要；哪怕——我也要！
這三組不同的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)都是表示條件的，學(xué)生在運(yùn)用的時(shí)候就潛移默化地感受到運(yùn)用這樣的方式表達(dá)在感情上會(huì)有什么幫助，表達(dá)同樣的感情又可以用怎樣不同的方式。
再如：盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服�！叭绱�，這一個(gè)詞語(yǔ)兩個(gè)字，但它豈止是一個(gè)詞語(yǔ)兩個(gè)字這么簡(jiǎn)單�。∷瞧樟_米修斯日夜遭受的痛苦��！”我設(shè)計(jì)了一個(gè)對(duì)上文的回顧，如此兩個(gè)字代指的是——“雙手和雙腳戴著鐵環(huán)”，代指的是“被死死地鎖在高高的懸崖上”，代指的是“他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺(jué)”，代指的是“日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦”。通過(guò)這樣的方式讓學(xué)生在進(jìn)一步體會(huì)普羅米修斯堅(jiān)定勇敢的同時(shí)，也明白“如此”這一個(gè)詞在這里所承載的重量，這就是文字的魅力。
2、重點(diǎn)句子的復(fù)沓升華
我們都注意到，這篇文章的一句核心句子，就是普羅米修斯在面對(duì)眾神領(lǐng)袖給他的嚴(yán)酷懲罰之時(shí)的始終如一的回答——“為人類(lèi)造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”
這位希臘天神的英勇無(wú)畏，敢于犧牲的精神在這一句話(huà)里體現(xiàn)的淋漓盡致，這樣的句子是需要我們細(xì)細(xì)品味的，更是提升文章情感的好載體，要讀通讀透到位。
處理這句話(huà)的時(shí)候，第一次我采用了體會(huì)反問(wèn)句和陳述句在表達(dá)上有什么不同這樣的方式，“為人類(lèi)造福有什么錯(cuò)？意思就是說(shuō)——（學(xué)生接：為人類(lèi)造福沒(méi)有錯(cuò)�。┠敲淳椭苯诱f(shuō)‘為人類(lèi)造福沒(méi)有錯(cuò)！’行嗎？”學(xué)生一下字就體會(huì)出感覺(jué)不好，不能表現(xiàn)出普羅米修斯的堅(jiān)定，反問(wèn)句的特點(diǎn)和意義的學(xué)習(xí)就這樣體會(huì)出來(lái)了。
第二次，我抓住了“忍受”這個(gè)詞，心字上面有一把刀！它在默默地告訴我們天神也會(huì)疼，天神也會(huì)痛苦，可是普羅米修斯寧愿忍受，也決不歸還火種！
復(fù)沓是升華遞進(jìn)情感的一種有效策略，對(duì)這個(gè)句子的處理我就采用了這種方式。但單一的機(jī)械重復(fù)不是復(fù)沓，隨著每一次的朗讀，理解的加深感情的遞進(jìn)才是復(fù)沓的真正意義，而這篇文章的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該隨著這句話(huà)的朗讀，到達(dá)一個(gè)情感的至高點(diǎn)。
第三次的處理我就采用了復(fù)沓的策略，時(shí)間上的漫長(zhǎng)，300、3000、30000年，煎熬上的可怕，在風(fēng)吹雨淋的高加索上上，他堅(jiān)定地說(shuō)——“為人類(lèi)造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”他對(duì)殘酷宙斯的不屑，所以他能冷笑著說(shuō)——“為人類(lèi)造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”這一切都源自他要為人類(lèi)造福的信念，所以，他能微笑著說(shuō)——“為人類(lèi)造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”在一次次的復(fù)沓中，學(xué)生學(xué)文的情感逐步升華，對(duì)人物的理解也愈加深刻！同時(shí)我把重點(diǎn)詞語(yǔ)采用了填空的方式出現(xiàn)，學(xué)生在感受普羅米修斯形象逐漸高大的同時(shí)，也把這一重點(diǎn)段落背誦了下來(lái)。
三、貫穿始終的主線(xiàn)
整篇我采用的一條主線(xiàn)就是——“你看到了一個(gè)怎樣的普羅米修斯？”這個(gè)問(wèn)題一共出現(xiàn)了三次，每一次都力求在學(xué)習(xí)文本的基礎(chǔ)上有一個(gè)對(duì)人物認(rèn)識(shí)上的提升，第一次是普羅米修斯明知不可為而為之為人類(lèi)取火，我們看到了善良勇敢的他；第二次是他在忍受承受遭受痛苦卻始終如一的信念，我們看到了堅(jiān)定執(zhí)著的他；第三次當(dāng)我們知道他在那里經(jīng)受了三萬(wàn)年的痛苦卻仍然可以冷笑面對(duì)，微笑說(shuō)話(huà)的時(shí)候，這種種的一切，浮現(xiàn)在我們眼前的就是那個(gè)偉大的普羅米修斯！
回顧這一課的設(shè)計(jì)，力求體會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì)，把對(duì)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效地進(jìn)行。在具體的實(shí)施過(guò)程中自己也發(fā)現(xiàn)了一切問(wèn)題，比如始終感覺(jué)對(duì)文章的六、七自然段也就是普羅米修斯是受刑的兩段處理不夠細(xì)致精巧，在今后的學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)中，還需要我以此為契機(jī)，希望能有更好的方式和突破。
【普羅米修斯教學(xué)反思】相關(guān)文章：
普羅米修斯教學(xué)反思02-05
普羅米修斯教學(xué)反思20篇10-30
《普羅米修斯》教學(xué)反思15篇06-11
《普羅米修斯》教學(xué)反思 15篇03-07
普羅米修斯教學(xué)反思合集15篇10-13